博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
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詳細資料
- ISBN:9573904845
- 規格:平裝 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
「禮佛一拜,罪滅河沙」,拜佛是許多學佛人的功課,一方面拜佛的過程中,能夠降伏貢高我慢之心,另一方面拜佛也是活動周身氣脈的方式。拜佛的功德無量,福報不可思議,夢參老和尚說:「禮佛的一剎那,十大願王已經具足了。」但是,若把眾生比作僧人手中的缽盂,一個人若有下面這三種行為,就如同缽盂有了裂紋,福報隨修隨漏。假如常常禮佛,但是生活中卻處處布滿障礙,就要多做反思了。 ... 其一,心無恭敬,臨事「抱佛腳」。 祖師云:「佛法自恭敬中求,一分恭敬,一分收穫。」很多人拜佛,雖然身子在佛前,心卻早已不知飛到哪裡去了。切記,佛法是魔法,而是因果法、緣起法,有因才能有果。發心拜佛,想要有感應的「果」,就離不開恭敬的「因」。假如拜佛時,抱著聊勝於無的心態,屬於沒有辦法時的辦法,這樣怎能與佛心相應,乃至與諸佛菩薩感應道交? ... 諸佛是早已覺悟的聖人,你拜與不拜,他都平等地加被世人。但是,你若想通過拜佛消業障、增福慧,沒有恭敬心就難以成就。道理很簡單:洪鐘在架,有扣則鳴;大扣大鳴,小扣小鳴。所以,拜佛時不要執著於佛菩薩「靈不靈」,單問自己心誠不誠。《地藏經》云:「南閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。」沒有恭敬心地拜佛,再多的福報,也會在起心動念的當下漏失。 ... 其二,不知孝敬,忤逆父母師長。 佛說,世間有四種恩,父恩、母恩、佛恩、師長恩,最難報答。父母生養我們,給予我們衣食,即便用積累到二十八天的珍寶布施,也不及孝養父母的功德。師長教授我們世間的知識,讓我們通達事理,有安身立命的本事,恩同再造。諸佛如來為眾生說法,開啟我們出世間的智慧。 可以說,佛門三藏十二分教,歸結為一個字,就是「孝」。釋迦牟尼佛在多部經典中,告誡佛子孝敬奉養父母、師長的無量功德。《佛本事經》中說:「世間聰慧人,恭敬於父母,恆時修供養,常生歡喜心。」若在家人不孝敬父母,則犯「失意罪」,若是謗佛謗法,果報常在三惡道。為人不知孝敬,乃至忤逆父母師長,謗佛謗法,再多的福報,也會漏失掉。 ... 其三,嗔恚易怒,無慈悲心。 師父曾對我講過一句話,「做人要知道自己有幾兩福報」,我們在家庭、事業春風得意之時,最易犯嗔恚的毛病。並且,世間不乏因為一念嗔心,犯下過失,讓之前所有努力付諸東流的例子。 佛經中說,「一念嗔心起,遍燒功德林」、「一念嗔心起,八萬障門開」。《佛遺教經》有言:「瞋恨之害,則破諸善法。」譬如布施齋飯,本來能得六十小劫衣食無憂的福報,但起了嗔恚心,授人「嗟來食」,布施的功德全部散失掉了。再比如,心生嗔恚時,再親近的人,也會反目成仇。所謂「愛之欲其生,惡之欲其死」,嗔恚一起,就動了殺生念。嗔恚心像盜賊一樣,把我們的慈悲偷走,破壞一切善法,損及一切功德福報。 ... 禮佛拜佛,功德無量,但如果有這三種行為,就如同敗家的紈絝子弟,再多的家業,也會被揮霍殆盡。學佛人應謹記,禮佛拜佛是供養佛,而「諸供養中,法供養最為第一」,能夠奉持佛陀說教,斷惡修善,才能不斷累積世出世間的福報資糧,不致因種種惡行而漏失。南無阿彌陀佛。
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文章來源取自於:
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